Skip to main content

கோமாளி ஜார்ஜ் புஷ் பொறுப்பில்லாத பேச்சு!













அமெரிக்க அதிபர் ஜார்ஜ் புஷ் போல ஒரு கிறுக்குக்.... எங்கும் பார்க்க முடியாது. ஜனாதிபதி ஆன நாள் முதல் அமெரிக்க மக்களையும், உலக மக்கள் யாரையும் நிம்மதியாக வாழ விடுவதில்லை.

ஈரான், இராக் மீது போர், ஆப்கானிஸ்தான் மீது தாக்குதல் என்று எதாவது ஒரு குளறுபடி செய்துகொண்டிருக்கும் இந்த கேனக் கபோதி, சமீபத்தில் திருவாய் மலர்ந்து, " உலகெங்கிலும் உணவு பற்றக்குறை வர இந்தியா மற்றும் சைனா தான் காரணம். ஏனென்றால், இங்குள்ள மக்களின் வாழ்க்கைத் தரம் உயர்ந்து கொண்டிருப்பதால் அவர்கள் எல்லோரும் நல்ல, தரமான உணவுகளை சாப்பிட ஆரம்பித்தால் உணவுத் தட்டுப்பாடு வந்துவிட்டது," என்று உளறி இருக்கிறது.

இந்தியாவில் மத்திய தட்டு (middle class) மக்களின் எண்ணிக்கை சுமார் 350 மில்லியன், இது அமெரிக்க ஜனத் தொகையை விட அதிகம். தற்போது, இதில் பெரும்பாலானோர் வாழ்க்கைத் தரம் உயர்ந்து விட்டதால் அவர்கள் சாப்பிடும் உணவு அளவு அதிகமாகி விட்டது என்று அமெரிக்காவின் செக்ரடரி ஆப் ஸ்டேட் காண்டலீசா ரைஸ் கருத்து தெரிவித்துள்ளது மிகப் பெரிய முட்டாள்தனம்.

இந்தியாவில் எந்த மட்டும் வறுமை ஒழிந்திருக்கிறது, எந்த மட்டும் வாழ்க்கைத் தரம் உயர்ந்திருக்கிறது என்று நம் எல்லோருக்கும் தெரியும். நம்மை நம் அரசியல்வாதிகள் கொடுமைப் படுத்துவது பத்தாது என்று இந்த மாதிரி வெளிநாட்டு பன்னிகள் வேறு உள்ளே புகுந்து குட்டையை குழப்புகிறார்கள்.

சொல்லமுடியாது. அமெரிக்க அரசாங்கத்தைக் கண்டாலே பேதி போகும் நம் அரசு, திடீரென்று, இந்தியர்கள் ஒரு நாளைக்கு ஒரு வேளைக்கு மேல் சாப்பிடக்கூடாது என்று சட்டம் கூட கொண்டு வரலாம்.

Comments

Popular posts from this blog

ஜல்லிக்கட்டு - தமிழர் பண்பாட்டின் வீர அடையாளம்

நம் தமிழர் பண்பாட்டில் இன்னமும் வீரத்துடனும், ஈரத்துடனும், தீரத்துடனும் நீர்தது போகாமல் இருப்பது நமது ஜல்லிக்கட்டு ஒன்றுதான். ஜல்லிக்கட்டை சித்தரிக்கும் ஓவியம்  தமிழர் வீரத்தின் முக்கிய அடையாளமான இந்த ஜல்லிக்கட்டுக்கு எங்கே தடைவருமோ என்ற பயத்தை, சமீபத்தில் உச்சநீதிமன்றம் உடைத்து எறிந்துள்ளது. இதனால் தடை பல கடந்து , பொங்கல் திருநாளில் துள்ளிக் குதித்தபடி களம் காண தயராகிவருகிறது ஜல்லிக்கட்டு. நாகரீக ஓட்டத்தில் கலை, கலாச்சாரம் என ஒவ்வொன்றாய் இழந்துவரும் நேரத்தில், ஜல்லிக்கட்டு போன்ற வெகு சில விஷயங்களே நம் பழங்கால பராம்பரியத்தின் மிச்சமாய் நம்மிடம் இருக்கின்றது. இதனால் அலங்கநல்லூர், பாலமேடு, அவனியாபுரம் துவங்கி திருச்சி, புதுக்கோட்டை, சிராவயல் வரையிலான கிராம மக்கள் இழந்த பொக்கிஷத்தை மீட்டெடுத்த மகிழ்ச்சியில் திளைத்துள்ளனர். மீசையை முறுக்கியபடி காளையர்களும், திமில்களை சிலுப்பியபடி "காளைகளும்' களம் காண ஆர்வத்துடன் பயிற்சியில் இறங்கியுள்ளனர். தீவிர பயிற்சி: காளைகள் சத்தான உணவு சாப்பிட்டு, தண்ணியில் நீந்தி, கோபத்தோடு மண்மேடு, பொம்மை மனிதனை முட்டி பயிற்சி
நடிகர் திலகம் சிவாஜியின் படங்கள் பற்றிய ஒரு நல்ல தொகுப்பு  இணையத்தளத்தில் மேய்ந்து கொண்டு இருந்தபோது கண்ணில் பட்ட ஒரு வலைத்தளம் "தமிழா, தமிழா." அதில் வலைப் பதிவு நண்பர் ராதாகிருஷ்ணன் சிவாஜியின் படங்களை மிக அழகாக பட்டியலிட்டு, சிறு, சிறு குறிப்புகளையும் கொடுத்திருந்தார். அவருக்கு நன்றி. இதோ அந்தத் தொகுப்பு உங்கள் பார்வைக்கு: (படங்கள் நான் தேர்வு செய்தவை-நடுநடுவே என் கருத்து என்று குறிப்பிட்டு என்னுடைய கருத்துகளையும் சொல்லியிருக்கிறேன்).   பதிவு # 1: சிவாஜி கணேசன் ... தமிழன்னை ஈன்றெடுத்த தவப்புதல்வன்.. இவரைப் பற்றி..எண்ணினாலே..நம் கண்கள் முன் தோன்றுவது..M.G.M., என்ற ஆங்கில பட நிறுவனத்தின் LOGO தான். ஆம் சிங்கம்..சிங்கமென கலையுலகில் 50 ஆண்டுகளுக்கு மேல் ராஜாவாக வலம் வந்தவர்.உலகளவில்..இவரைப் போல் சிறந்த நடிகரை...எல்லா பாத்திரமும் ஏற்று நடித்த நடிகரை பார்க்க முடியாது. படிக்கும் குழந்தைகளுக்கு..கட்டபொம்மன் என்றால் இவர்தான்..கப்பலோட்டிய தமிழன் என்றால் இவர்தான்.போலீஸ் அதிகாரியாயினும் சரி,நாதஸ்வர கலைஞன் ஆயினும் சரி..வேறு எத்தொழில் புரிபவராயினும் சரி..இப

மதுரை...மாமதுரை

இந்தியாவில் பழமையான நகரங்களில் தென்பகுதியில் இருக்கும் பெருமைக்குரியது, "மதுரை'. உலகளவில், பல ஆயிரம் ஆண்டுகள் தொடர்ந்து, மக்கள் வாழும் பழமையான வைகையாற்றின் கரையில் அமைந்த எழில் நகரம். மதுரையை ஆண்ட பாண்டியர்களைப் பற்றிய குறிப்புகளை, கி.மு.,3ம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த அசோகர் கல்வெட்டுகளில் அறியமுடிகிறது. அதே நூற்றாண்டில் இந்தியாவுக்கு வந்த கிரேக்க தூதர் மெகஸ்தனீஸ், மதுரையைப் பற்றி குறிப்பிட்டுள்ளார். சுமார் 2500 ஆண்டுகளுக்கு முற்பட்ட சங்க இலக்கியங்களில் மதுரையைப் பற்றிய செய்திகள் இடம்பெற்றுள்ளன. எனவே சமீபத்தில் மேம்படுத்தப்பட்ட சென்னை, கோவை நகரங்களைப் போல, மதுரையின் பிறந்தநாளை சரியாக சொல்லமுடியவில்லை. திருமுருகாற்றுப்படை, மதுரைக் காஞ்சி, நற்றிணை, பதிற்றுப்பத்து, பரிபாடல், கலித்தொகை, அகநானூறு, புறநானூறு இலக்கியங்களில் "கூடல்' என்றும், கலித்தொகையில் "நான்மாடக்கூடல்' என்றும், சிறுபாணாற்றுப்படை, மதுரைக்காஞ்சி, புறநானூற்றில் "மதுரை' என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. சங்ககாலம் முதல் இக்காலம் வரை தொடர்ச்சியான வரலாற்றைக் கொண்டது. சங்ககால பாண்டியர்